将吞并陕西的计划都给推迟了，为的就是在西藏这一块给英国人长个记性。
镰锤社的两万人在这几个月也不是什么都没做，首先直接在西康掀起打到奴隶主的运动，农奴解放运动开始了。其实在清末和民国这个时期西康这里的农奴主土司等上层人士非常不老实，动不动就叛乱，镰锤社进入西康这里决心要给这个现象来个绝根。农奴解放运动掀起了下层对这些土司的仇恨，接下来就是镰锤社开始组织生产了，要在经济上将这些刚刚获得解放的农奴绑在镰锤社的经济体上。接下来信仰这一块就要仔细操作了。西藏人是信佛的，佛教这种宗教实际上是很柔和的，后世秃头和尚在怎么搞，也只是让人自虐而已，对他人制造伤害就严重违反佛教教义了，但是西藏人礼佛，后世大量西藏人将自己一年的劳动所得分两份，一份自己花，一分给寺庙。这在大多数汉人眼里是不敢想象的。好吧既然挡不住西藏人对佛祖的的一片虔诚，那么就要对寺庙里和尚的作风进行严格把关，当西藏和尚必须有苦行僧的标准，这个标准必须由政府制定。后世在寺庙里藏片片的寺庙还能叫寺庙。
这个对寺庙的管理法正在小心翼翼的施行，镰锤社商议未来统一中国一定要将西藏两大活佛的金瓶选佛的权利给继承过来。
1903年十一月四日，弗朗西斯・荣赫鹏带着一万人在西藏边境集结，此时在远东的英国外交官听到这个消息，第一反应是白厅那些家伙拿自己不作数，明明自己已经将镰锤社扩张到四川一带的消息报了上去，印度的那帮人还我行我素的进军西藏。其实白厅还是仔细的看了中国公使关于镰锤社掌控四川的消息的，但是他们认为镰锤社刚刚拿下四川需要消化，就像欧洲各国刚刚拿下一片殖民地需要镇压当地反抗一样。这帮欧洲人用欧洲的思想套在中国这个自古以来就是大一统的国家上在战略上吃了大亏，镰锤社已经摆明旗号和清朝是争夺内战的对手，而且在北京战役中也证明了自己的势力，相当于在全中国人面前表明了自己问鼎天下的资格，其他省份的人再怎
