下面部分的图符就是麻木和委顿了，像是枯萎和干涸的草。”
“或许这是想表达阶级等级？”邵陵思索着道，“位于上面部分的是上层阶级，下面部分的是底层阶级？”
“可这幅岩画上所有的图符都不像是活着的，”柯寻道，“难道死了的生物也分阶级？”
这话让邵陵噎了一下，半晌说了一句：“如果说这世界上有什么事情是最公平的，那就是死亡了，所以，死亡没有高低之分。”
“那这就不是表现的阶级等级了？”柯寻说，“你们看，c面岩画里仍然有那个长着眼睛的‘主角’，它也是仰着头的，你们说它是不是在观察着什么？”
“也许观察的就是a面岩画里那团看不见的东西。”岳岑道。
“那么这幅画的主题究竟是什么？”华霁秋思索，“是死亡？是观察？还是麻木茫然？”
“也许是生不如死。”柯寻摊摊手，“我随便说的，看着这些图符的时候脑子里忽然就冒出这个词。”
“暂且就定为‘死亡’吧。”邵陵说，“接下来是d面岩壁画，这上面有一些符号很像是水的波纹，我觉得相对好理解，它们占据了整面岩壁的大部分空间，而那些代表生灵的图符，虽然没有五官，但从它们的肢体语言和整个图形透出的氛围来看，它们十分的惊恐和痛苦，整面岩画都被这种末日一样的恐惧感充斥了，看起来触目惊心。
“我们可以把这幅画的主题定为‘洪水’。
“那么现在我们来看这四幅画的主题：祭祀或巫祷、生灵、死亡、洪水。
“我想这四幅岩画的排列顺序应该是这样的：生灵，洪水，死亡，祭祷。
“之所以排出这样的顺序，是根据上古那场大洪水做出的推测。其实这里的‘生灵’，我认为体现的是当时一个众生繁荣的景象，b面岩画里有着形形色色的山水、动物、植物，它们的种类之多，是其它三幅画所没有的。
“紧接着发生了大洪水，也就是鲧和禹治了二
