的影子，大概十几个，有人坐着，有人站着，有人激烈地比划着什么，这些人的动作和他们的声音配合在一起，就是一出格外精彩的“影子戏”。
顾青青低头思索了一下吴悠刚才的提问：“对，各种教派，包括刚才有人提到的‘萨拉逊人’，那是12世纪的欧洲对穆斯林教徒的说法；还有鲁布鲁克所代表的基督教；甚至基督教当时的异端景教；除了这些，还有佛教的和尚，道教的道士……也许还有其他教派，但我记得不那么清楚了。”
吴悠却已经听呆了，简直不敢想象，在一位蒙古大汗的帐篷里聚集了这么多教派人士！有基督教，有穆斯林，还有和尚，还有道士！
“这是真的吗？这、这简直太像一幅画了。”
“这是历史事实。”顾青青肯定地说，“在《中国基督徒史》里对此有专门的记载，蒙哥大汗命令任何人都不得对其他人讲挑衅性或谩骂性的言辞，也不能挑起混乱，违者处死。
“所以，这势必是一场激烈又不失秩序的神学辩论。”
这里经历的一切虽然诡异，但却一次次刷新了吴悠对这个世界的认识。
“青青，这些人语言不通吧？这里头是不是还有翻译啊？”吴悠望着帐篷四壁的影子们，有几位是手持武器的侍卫，其他人则各有姿态，有的自若而坐，有的激烈比划，甚至有人还唱起了歌，听不懂唱的是什么，大概是某个教派的歌曲吧。
“他们说的话仔细听还是能听明白一点儿的，我认为这个世界大概省略了翻译，为了让大家的沟通更方便一些。”顾青青已经从人影里找到了蒙哥大汗，他并没有坐在宝座上，而是魁伟地立在一旁，对每个人的辩论都认真倾听。
不知是错觉还是什么，蒙哥大汗似乎做了个招手的动作。
没错，是一个招手的动作，正是向着两个人的方向。虽然这个动作很轻，但却有着毋庸置疑的威慑力。
“咱们该过去了。”顾青青定定神，从柱子后面走出来——让侍卫过来拉就
