舍皆不得安宁，为富者被同乡仇视，为官者被治下百姓视之仇寇，为皇者被万民唾骂，恨不得与之同归于尽。”
“毫无疑问，这些人纵使血脉再高贵，也为人不齿。”
“且，百姓犯错，可以纠正。那是因为普通人能力有限，就是尽他们最大的能力，又能闯下多大的祸？”
“百官掌握的权力远胜于百姓，他们若是犯错，轻则害人一家，重则祸及数县数城。”
“皇帝掌握的权力更甚百官，他若犯错，哪怕只是轻微的小错，落在百姓的身上，就是不可承受的大山。若是犯下大错，那无异于天崩地裂，不知道多少人要家破人亡，流离失所。”
“所以，普通人可以犯错，但百官，但皇帝不能。他们若是犯错，就是害人性命。”
“儒者，人之需也。圣人为何要创建儒道？就是让你们这群儒者在君王犯错的时候，为民请命，满足百姓所需，所想。”
“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
“道理圣人已经教给你们了，倘若君王犯错，你们就加以指证，若君王听从，自然是君贤臣明。”
“倘若君王不听，执意犯错，危害百姓，那自当是以百姓为重，伊尹霍光在前，尔等还不知如何做吗？”
“自是废掉昏君，再立贤君。”
“君王贤明，儒者遵之。君王残暴，儒者反之。以百姓为重，急百姓所需，这才是真正的儒道。”
“尔等扪心自问，能做到否？”
儒道的路，在他们选择皇权至上，以君与社稷为重，以百姓为轻的那一刻起，就已经走错了。
这也是为何春秋战国时期，儒道能有数尊圣人并存于世，而现在，却说百年不见一圣人出。失去了儒道的真谛，如何能诞生出圣人？
“王上教训的是，是我等眼界的眼界窄了。”
六人被姜尘说的哑口无言，只是一直
