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第11章 拿土共的剧本 (第2/6页)

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命者讲什么金钱,低俗!

“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当在人们的头脑中,在人们对永恒的真理和正义的认识中去寻找,而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找。不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。”改良,改革,革|命,从前到后由高到低,代表了对现行社会秩序的认同程度。革|命者的认同程度最低,而使用现行政权的货币就是对现行政权的实际支持。所以,合格的革|命者不该从“赚钱”的角度去考虑赚钱,应该从整合社会资源、调节生产分配关系的角度去考虑发展。更直白地讲,必须破坏敌方货币,建立自己控制的货币体系。

还是那句话,钱没有价值,社会资源和政|权信用才是价值。

新世界出版社最重要的事不是赚钱,而是一炮打出影响力,圈定思想阵地。因为残酷的现实环境,影响力还不能挑动敌对势力的敏感神经,做过界容易引来灭顶之灾。

我们小团体目前只有林檎雨由利一个能打。林檎雨由利这水平的,光木叶就有十几个。

我们多么的弱小、可怜、又无助啊。

……但有经验。

营造持续性的影响力,手段之一是创办期刊。我在《新青年》和《求是》两个名字间犹豫许久,最后捡起所剩无几的节操,用了出版社的名字:《新世界》。

目标人群:可以发展成自己人的潜在合作者。凡物不平则鸣,为供养忍村和贵族不得不承担沉重赋税的劳动百姓,被大商人压榨奴役的劳工,夹在大国间被蹂|躏欺侮的小国国民,因为理念不合被迫流亡的“叛忍”……这些被侮辱和被损害的人才是争取的对象。

你问猿飞日斩那肯定觉得他们木叶体制棒棒的啦,就像五大国忍村的上层当然都认为忍村的存在完全合情合理充满正义和必需。

销售渠道:印刷厂规模太小,产能不够,后期需要联系合作书铺外包和分销。我在旁边空白处备注几家靠谱书铺的名字以作参

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