国的驯牛技术已发展出以绳穿牛鼻的方法了。
据《周礼·春官·司尊彝》记载：“春祠、夏禴（yuè]）、祼用鸡彝（yi]）、鸟彝，皆有舟，其朝践用两献（牺）尊，其再献用两象尊，皆有罍（léi]），诸臣之所昨也”，即在进行“春祠、夏禴、祼”等重大礼仪活动中都要用到牺尊。
诗经《鲁颂·閟（bi]）宫》中描写鲁僖公为新建的宗庙进行祭祀时，称：“白牡騂（xing]）刚，牺尊将将”，使用纯白和赤色的牛以及高大的牺尊献祭，其场面极为庄重恢弘。
从这里就可以看出来，这件纹饰精美的牛形青铜酒器，实际上是一件珍贵的礼器。
向南将头靠近展柜，仔细鉴赏这件造型奇特的青铜器，铭牌上的说明文字介绍说，这是浑源彝器。
事实上，包括牺尊在内，魔都博物馆馆藏之中，一共有12件浑源彝器，是魔都博物馆的镇馆重宝。
“彝”，是古代先民用于盛酒的器具，也泛指古代宗庙常用的祭器。它是北宋以来金石学中，华夏古代青铜器中礼器的通称，以概括青铜器的功用特点。
浑源，则是晋省境内的一个小县城，因桑干河的支流浑河发源于此而得名。
1923年2月，浑源县下辖的李峪村的农民高大富等人偶然发现了几十件青铜器，这批器物器类丰富，造型独特，纹饰精美，一时轰动海内，被称为“浑源彝器”。
那么问题来了——
这些出土于晋省境内的浑源彝器，为何会千里迢迢“来”到魔都博物馆？
出土时的几十件春秋晚期青铜重宝，在魔都只有牺尊在内的12件，剩下的又去了哪里？
是被这些浑源彝器的发现者高大富私下交易给古董商了，还是另有隐情？
向南右眼睫毛微颤，“时光回溯之眼”再次开启……
