向南一愣，随即反应过来了，难怪之前那个中年人黑着脸说刁难人呢，果然是刁难人啊！
这是古陶瓷修复理论知识考核，怎么还要叙述怎么判断汝窑三足洗的？
这又不是古陶瓷鉴定考核！
不过，想归想，他却是没有迟疑，立刻就脱口而出：“判断这只三足洗是宋代汝窑瓷器，是因为它同时满足了汝窑瓷器里面的‘香灰胎’、‘天青釉’、‘芝麻钉’和‘冰裂纹’四个特征。”
汝、官、哥、定、钧窑，这“五大名窑”中，汝窑居首。
作为皇家御用珍品，汝窑烧造的陶瓷器物，在南宋的《清波杂志》中，就已有“近尤难得”的记载。
在如今的收藏界中，更是有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的说法。
这是因为，汝窑瓷器的釉色是独一无二的，其它的窑口根本就烧不出来，一般称之为“淡天青色”。
尽管从严格意义上来说，每一件汝窑瓷器的釉色都不完全一样，但基本都是趋向于淡天青色，这也是宋代汝窑瓷器，之所以会受到人们器重的最关键的地方。
天青釉色的汝瓷器物，主要烧造于北宋宋徽宗时期，徽宗皇帝赵佶对艺术十分精通，他本身就擅长书画，汝窑瓷器的淡天青色正符合他的审美趣味。
香灰胎，这个就很好理解了，说的是宋代汝窑瓷器的胎色，就像香灰的颜色一样。
这一点，从三足洗碎片的断口处，就可以看得出来。
至于芝麻钉，就是这只三足洗底部的那五个钉痕了。
实际上，除了瓶、盏托等少数一些陶瓷器物，会采用垫饼垫烧，从而导致圈足底下无釉色之外，汝窑瓷器中的绝大部分器物，都是采用“裹足支烧”。
所谓“裹足支烧”，即是器物底部满釉，这样就不可能用垫饼来垫了，否则，烧成后器物跟垫饼粘在一起就拿不下来了，所以就采用小支钉支在底下的方式，来入窑烧造。
这也是宋代汝窑瓷器的一大特
