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第三四四章 佛首的选择 (第1/4页)

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……

静!

偌大的宫殿中没有一个人说话,众人看向准提的目光十分不善,只剩两尊圣位,僧多粥少,大家都不够分。

他佛门都已经有两个圣人了,居然还念念不忘,贪心不足。

不过貌似先前天帝说佛门可以有一尊圣位,准提这么问,他们也不好指责,暗骂果然要脸厚会哭才有奶吃。

东王公沉吟片刻,目光扫过佛门众人,视线所及之处,人人都昂首挺胸,宝相庄严,努力展现出最好的一面。

只一双双眼睛闪烁着狼一般的目光,一脸热切、乞求的看着他,不光准圣如此,连大罗进金仙都不例外。

显然在圣位诱惑面前,许多人总是抱着侥幸心理,毕竟也没说大罗不能成圣的,大不了晚一点。

“罢了,朕既然说过可以给佛门一尊圣位,那就不会食言。”

说着目光越过释迦牟尼、燃灯,落在帝释天身上:“帝释天,你虽是朕的化身,不过许多年前就已经有了独立的思想,除了贯彻朕的意志之外,和大千生灵并无不同。”

“今朕赐你完整的生命烙印,此后你就是洪荒宇宙中的一尊先天大神,相当于从业火红莲中诞生,让你摆脱化身的局限。”

“南无帝释天王佛,善哉善哉!贫僧多谢陛下!”帝释天虽早有心理准备,此时还是欣喜不已。

就算是化身,只要不是那种临时的思维一体的身外化身,便都会产生独立的思想,只是没有分裂到本尊的元神和真灵,无法取代本尊,更不能摆脱本尊施加的意志,故而不会产生反抗的心思,比起分身可靠多了。

但化身有其局限性,严格来说,不能算是一尊完整的生命,甚至没有灵魂和元神,只是一道意念化生,故而虽然能够得到本尊赋予的力量,却不能自主修炼,更不可能证道混元。

而分身则没有这种限制,那已经是一个完全和本尊一模一样的生灵了,严格说起来,并没有主次之分,故而动辄反噬,取代本尊

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