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第二零七章 西方谋自立 (第4/5页)

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人面皮,为了西方教发展,这也不是不能接受。”

东王公同意接引的说法,西方教和三清之间的关系一言难尽,如果把鸿钧老祖比喻成开创仙道家族的家主,玄门就是家族的姓氏,三清就是嫡子,天然有着财产继承权。

而接引、准提、东王公、西王母这样的记名弟子则是庶子,无法继承财产,做的再多,也只是在帮嫡系看管家业,所得到的气运收益大部分都要上交给家族,自己只能得小部分。

只不过东王公和西王母好歹还得了个万仙之首的名号,顿时位格拔高到顶点,这相当于族长了,也能享受仙道家族的好处,其中就包括接引和准提的气运供给。

如今接引和准提翅膀硬了,有着抗衡嫡系的实力,本身又经营出大家业,自然不愿再把大头好处上缴给嫡系,就想着自立门户。

他们骨子里还是流着仙道家族的血,还是要修仙,但人家不承认是三清的附庸了,改头换面之后,成了另一个家族,姓名也从玄门改成佛门。

作为鸿钧老祖来说,当然视三清这样传承衣钵的嫡系为仙道正统,接引和准提强行自立,并搞出一套和玄门思想理念完全不同的教义,其实就是背叛师门,虽修的力量体系还是仙道,但精髓已经变味了。

但他现在无力制裁,三清也阻止不住,要是东王公这仙道之首同意了,事情就成了八分。

东王公自然不会阻拦,佛教出世也是天道大势,只是如今还没等到天道大势,他们忍耐不住了,只好提前自立,这倒也没什么影响。

对东王公来说,其实影响也不大,就算准提和接引从玄门旁系自立为佛门正宗,但他们修的力量体系还是仙道,这只是仙道的一次分裂而已,玄门之外,再多一个佛门,还是要供奉东王公气运,影响最大的只是三清。

接引和准提要想真正独立,摆脱鸿钧老祖和东王公的影响,除非他们不修仙道了,自己创立一种和仙道并列的修炼体系。

当然,佛门理念思想已经和玄门截然

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