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第五十四章、信仰危机 (第3/5页)

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了,推动宗教改革废除教皇国,相当于斩断了教皇插手政治的根基。从此教皇就脱离了政治,只是作为宗教领袖存在。

拿破仑三世眼前一亮,能够把教皇踢出去,后面的事情就好办了。没有了这个旗帜人物,反对派也就变得四分五裂。

“这个主意不错,最好能够顺便限制一下教皇的权利,免得后面又给我们添麻烦。

佩利西这件事情就交给你了,想办法搞臭教廷,不要给他们留下翻身了机会。”

说这话的时候,拿破仑三世眼中还有几分愤恨。波拿巴家族和教廷的恩怨也不是一天两天了,双方的关系一直都不咋地。

拿破仑一世最初并没有获得教廷的承认,后来靠武力打到了意大利,加冕称帝的时候直接从教皇手中抢夺了皇冠。

轮到拿破仑三世的时候,情况也好不了多少。天主教一直都是支持正统的,拿破仑三世怎么也和正统扯不上关系。

发动政变夺取权利后,拿破仑三世要加冕称帝,罗马教廷很不给面子。邀请庇护九世过来加冕,人家根本就不买账。

留给拿破仑三世的选择只有两条路,要么去罗马加冕,要么先当上皇帝,未来在想办法加冕。

这是欧洲皇帝无法获得教廷承认后的两项选择。当然去罗马加冕,肯定是不会那么和谐了,通常都是派兵打过去,强迫教皇加冕。

根基不稳的拿破仑三世忍了,为了谈好教皇,他还干了很多出力不讨好的事情,堪称是“天主教孝子”。

他是真的“天主教孝子”,不同于之前那帮法国君主,净干一些损害教廷利益的破事。

干了那么多事,没有获得想要的收获,心里自然有怨气了。要不是兼并了意大利,他还不知道有生之年能不能获得教皇加冕,成为一名合法皇帝。

现在因为利益再次站到了对立面,拿破仑三世也想要效仿一下先辈,继续当年“天主教孝子”的故事。

天主教孝子可不是什么好词,法国人干的事

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