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第九章无赖和孝义 (第4/5页)

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性就是空旷,为了方便皇帝休养,这座大殿四周全是窗户,整座大殿的重量全部压在三十六根奇大的柱子上,因此,在夏日炎炎之时,大殿四周的窗户全部打开,清风拂动着白色的窗纱,显得非常凉爽。

““爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。”

庞籍今日授课的内容是《孝经》,还是天子之孝,他念一句,赵旭就跟着念一句,等赵旭将这一段话已经背诵下来之后,庞籍捋着胡须问道:“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?”

赵旭瞪着自己无知的眼睛离开座位惭愧的拱手道:“学生不知!”

庞籍笑道:“你既然不知道,那就让为师来告诉你。

最要的原因就是因为孝的存在,它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。

你回原来位置坐下,我告诉你。

人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。

人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。

《诗经.大雅.文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称述修行先祖的美德啊!’”

赵旭仔细听了庞籍的诉说之后张嘴道:”学生以为这是庶人之孝,不是孤王要学的君王之孝。”

听赵旭这样说,不但庞籍笑了起来,就连躺在床上听课的赵祯同样笑了起来,他们对赵旭能问出这句话感到非常的欣慰。

庞籍笑道:“孝,不分庶人之孝和帝王之孝,他们是统一的没有三六九等之说,能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊

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