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第七百八十一章 混乱世界 (第4/5页)

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当然在某种程度上来说,阿帝尔之所以会来到这一个世界,也是因为这样。

杀戮的领域想要快速凝聚,快速在杀戮的领域之上前进,那必然要亲身的体会杀戮的过程。

在正常的世界之中,这自然不容易办到。

生灵都是有着其自身存在意义的,尤其是智慧生灵,更是有着其自身的社交网络与社会关系,只要杀了其中的一个,立刻就会与其他的人产生纠缠。

到时候不断杀戮,只会不断将自身推入到整个世界的对立面,像是如今的杀戮之神那样,被整个物质世界所敌视。

而且那样做也不符合杀戮的真谛。

在阿帝尔看来,杀戮与死亡本身只是代表着世界的一面,代表着世界自发的新陈代谢。

正常的世界之内,源源不断有着全新的生灵诞生,若是不加以毁灭,适当的除去部分,迟早整个世界都会被生灵所占据,到了最后超过了一个限度之后,整个世界的资源都会消耗殆尽,被那无穷无尽的生灵所消耗一空。

只有诞生而没有死亡,这种机制注定是不完美的,会导致自身世界的崩溃。

因而杀戮与死亡本身便是世界循环的一面,代表着天地之间的道理。

杀戮本身是没有错的,其代表着生命的终结,代表着死亡的部分含义。

但像杀戮之神所做的那样,在阿帝尔看来实在是太过于刻意了,也太容易产生问题。

真正的杀戮权柄应当是悄然无息的,应当是积极的引导,只要世界之内还有着生命的凋亡,自身的神力就会源源不断,而不至于像杀戮之神那般,为了一点点力量的增长,特意怂恿自身手下的力量去大肆杀戮,对那些一个个还未生长到茂盛,还未到衰落阶段的生灵施下屠刀。

不过不得不说,如同杀戮之神那样的行为尽管后遗症颇多,但的确是在短暂时间之内让自身快速成长的办法。

在眼下这一个急需力量以对抗杀戮之神的当口,阿帝尔也不得不拿起这样的

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