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第二百六十九章 东西方文化的碰撞 (第3/3页)

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无私的将此书籍公布出来,儒家也能因此收益,岂能自己得到了好处,还到处诋毁与人,那岂不是失去了儒家的风度。

当下孔颖达摆摆手说道:“他山之石可以攻玉,无论如何,墨家子此举有益于我等的学问,对大唐的功劳自然不言而喻。”

刘宜年依旧不服,硬着头说道:“我承认此人的学问不凡,乃是具有大智慧之人。但是要是说堪比诸子百家,恐怕太夸大其词了。”

“不!”孔颖达缓缓摇头,道。“依我看,此人的智慧堪比孔圣。”

“啊!”一众国子监博士顿时大惊,吃惊的看着孔颖达,没有想到孔颖达对此人评价如此之高。

“祭酒大人何出此言?”刘宜年脸色涨红道,在一众读书之人心中,孔子的地位那恐怕是堪称无可超越,然而孔颖达既然承认此人智慧堪比孔圣。

孔颖达沉声道:“此人和孔圣生于同一个时代,同样都是大智慧者,同样都是教育弟子。甚至连教育人的方式都殊途同归,此人在极西之国的国度,此人的地位堪比孔圣。”

啊!一众国子监博士这才察觉,根据墨刊之上刊登的苏格拉底的生平,竟然和孔圣仅仅相错不足百年,正是处于诸子百家同时代的人,

同样采用的都是问答法,苏格拉底采用的是永无终止的追问,而孔子则归纳出的至高的道理,二人可谓是惊人的雷同。

然而在教育弟子之上,孔圣一门七十二贤,而苏格拉底则是一门三贤。

众人顿时叹然,那将是一个多么波澜壮阔的时代,既然在东西两方同时出现两个圣人一般的人物。

与此同时,不少人同样发现了苏格拉底和孔子的诸多相似之处,越来越多的人认同其堪比诸子百家的地位。

而且日后随着墨刊一步一步的将苏格拉底的学说逐渐刊登,每期都能引起广泛的关注,来自东西方的文化,第一次大唐发生了碰撞出绚丽多彩的火花。

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