的积累，太初觉得，这次顿悟之后，镇元子斩去第二尸不远了，还是自己感悟，不靠功德的这种。
这样一来，镇元子完全有希望，斩去三尸后功德成圣。
对于镇元子成圣，太初的确思考过。
镇元子不像女娲，有造人的功德，成圣很简单，
三清有开天功德，成圣也简单，
哪怕准提接引，他们也能和天道签订卖身契一样，欠下巨大的因果成圣。
唯独镇元子，太初都一时间找不到功德让他来成圣。
至于斩三尸，到此后三尸圆满，再到圆满的三尸与本尊合一的成圣，太初不太寄以希望。
鸿钧都感悟了那么久，找到契机才成圣的。
镇元子再逆天，也不可能比鸿钧都强。
除非慢慢的感悟，感悟几个量劫或许可以。
但时间不等人啊，镇元子能斩去三尸就不错了，三尸合一，和三尸合一后的自我感悟圆满太离谱。
因此，镇元子想成圣也需要功德，此前的拯救西方是功德，但这点功德还不够。
这次，镇元子忽然的顿悟，对先天灵根的亲密让太初想到了一个办法，一个可以得到功德办法。
其实功德还是有不少的，比如洪荒破碎，拯救洪荒的功德，这就很多。
但太初可不允许洪荒破碎了，周山太初都不会让它再断掉，所以说拯救洪荒的功德算是没有了。
那么？根据镇元子的根脚，太初打算，也让镇元子成立一教派。
这个教派叫‘灵教’。
一个草木之灵的教派，一个有别于妖、神、仙、魔、人的教派，草、木、花，甚至山石之生灵都行。
如此一来镇元子也能立下一大教，一样得到功德。
而自己今后只要引导一下，让镇元子自己感悟后就可。
没必要对他说清楚。
说清楚，不如引导中的顿悟。
就如三清立教
