都有可能被流矢所伤，甚至丢掉了性命。
这是战争的残酷性所决定的，不以任何人的意志为转移，只不过，老兵们经过无数次血与火的洗礼，已经看淡了生死罢了！
作战之时，拼死前进尚有不小的生机，哪怕是后退半步，也必会被砍掉脑袋，同时还会令家人蒙羞。
在李家军中，阵亡的壮士，其待遇一直极其优厚，不仅有高额的一次性抚恤金，而且，根据李中易的公开承诺，军方有义务抚养其未改嫁的妻室、遗孤和高堂。
与此同时，在这个兵荒马乱的年代，李家军是独一无二的不需要在士兵脸上刺字的军队。
在脸上刺字，是从后晋天福之后，逐渐开始流行的对士兵人格，造成严重羞辱的一种预防逃兵的方法。
令人感到讽刺的是，在面对契丹人进攻的时候，哪怕是脸上刺了字，后晋朝廷依然无法有效的阻止大规模的逃兵现象。
李中易是后来者，他心里很明白，要想让部下们拼死作战，除了森严的军法、优厚的待遇，以及必要的荣誉之外，适当的奖赏或是株连家人，同样起到了十分重要的作用。
自从秦朝灭亡之后，其后的历朝历代都不是法治社会，而是建立在血缘关系之上的家国宗族体系。
按照一人得道鸡犬升天的逻辑，反向逆推过来，便是一人当了逃兵，全家族跟着倒霉！
虽然这种安排，按照现代人的眼光，非常不合理，但是在那个动不动就株连三族的时代，却拥有着极强的威慑力。
比如说，三国时期的荀彧，他因为反对曹家篡位汉室，被曹操硬是逼得自杀身亡。
以荀彧在曹魏掌权多年所拥有的潜势力，他却宁可自杀，也不敢奋起反抗，这背后隐藏着的逻辑其实是：如果荀彧学习袁绍和袁术的先例，逃出许都起兵造反，整个荀家却只会和袁家一样，被曹孟德连根拔起，族诛灭门！
当然了，李中易不可能对自己的老部下，搞出株连灭门的残暴手段，他只不过是
