把你当作大儒看待。而沈溪，在许多人眼里就有些类似于摆弄旁门左道，居然想用志怪小说登堂入室，在人们看来颇觉不可思议，不过既是由谢铎出面刊印，出于对谢铎的尊重，就算很多人心中不认同沈溪的人和书，依然不敢正面抨击。
与此同时，谢家二公子谢丕发起的心学运动，在京城年轻士子中逐步流传开来，经过半年多的酝酿和发酵，如今已小有成就。
谢丕是年轻士子中的佼佼者，他乃阁老之子，才学在京城年轻一辈人中享有盛名，待人和善，交游广阔，而且聪明好学，善于揣摩和发掘心学内容，由他跟同龄人推广，效果比沈溪设想的还要好。
年轻人本来就有叛逆思想，不知不觉心学便得到许多人认同。
沈溪给谢丕的心学理论毕竟相对粗浅，领会起来并不艰难，但因其中部分内容与理学相违背，显然不会为这个时代社会主流思想包容，就算有谢丕这些年轻人推崇，也仅仅只是在小圈子内流传。
这些人，眼下都是普通士子，功名不过生员，并非社会主流力量。
不过，这确实是为心学的传播开了一个好头。
京城戒严解除后，谢丕马上登门拜访，有半年多时间不见，谢丕看上去越发沉稳了，沈溪详问后才知道他与史小菁已于四月成婚，如今谢丕算是成家立室之人，只等来年参加乡试，科场扬名。
不过显然，最近谢丕有些“不务正业”了，他对沈溪推出的心学理论到了痴迷的地步，本就是少年郎，又好出风头，跟同辈中人讲解心学，能让他获得一种传道授业般的成就感……
别人都没想到的事情，我能说得头头是道，每个人都对我恭维有加，这是多么了不起的事情！
谢丕自小过继给谢迁的弟媳陆氏为子，陆氏教导有方，谢丕聪明好学。
而本身，谢丕也有向学之心，谢迁给他的开明思想，更容易让他接受一些新鲜事物，再加上沈溪所提出的心学理论的确补充了理学的许多不足，他认为心学对他多
