而出道：“佛祖舍利？！”
所谓佛祖舍利，指的是佛祖释迦牟尼火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤，因为象徵著“遗教不灭”，并具有灵验姓，佛祖舍利就成为佛门传世的圣物。
佛祖舍利传入中国是在唐代，唐朝历代曾经有六位皇帝迎接佛骨舍利，每次均是禁军兵杖，香刹宝帐，无所不用其极，远非一般法事，而是国家大典，可见唐朝佛门之兴旺。
即使到了现代，佛祖舍利也是万千佛门弟子，现存世的一共有四枚佛祖舍利，最著名的的当属“法门寺”舍利的发现。
1987年5月10曰，考古工作人员在法门寺地宫内启开了珍藏于地宫汉白玉灵帐中的盝顶铁函。
启开厚厚的函盖。铁函内有一个木盒，已经腐烂，被红黄二色泥土紧紧固定于函中，盒下为糊状物，检验不清，启开木盒，盒内是彩绢，整整9层，层层花色各异，当取开最后一层彩绢时，发现一个鎏金银棺。
银棺状如棺木，前端雕五彩花冠一顶，中间两只拖着长长尾巴的凤鸟，正在并头齐飞，后端饰云头纹。
在小小的前端银档板中间开着两扇精致的小门，挂一把小巧的金锁，左右两面门扇上各镶三排9颗小金钉，门扇上各雕一执幡童子，童子头上有彩云数朵。
银后档上雕一对披发金毛狮，银棺身左右两侧棺板上，各雕一位守卫银棺的金刚力士，左执剑、右执斧。整个小银棺置于一座雕花的金棺床上。
而震惊世人的佛祖舍利，就被藏于这银棺之中。
不仅如此，在后面的发掘中，又接连出现了三枚佛祖舍利，经世界佛教协会鉴定，这几枚舍利均为佛祖真身，法门寺也因此成为世界佛教朝拜的圣地。
“这应该也是个佛指舍利，没想到释迦牟尼死去之后，居然还能遗留如此灵骨……”叶天并不信佛，自然也不会多么尊重这枚在佛家弟子眼中珍贵异常的佛门圣物。
在他看来，佛祖释迦牟尼
