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第六百一十一章 规范管理,国法至上 (第4/5页)

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虽然她杀光了自己婆家的亲戚,狠毒如蛇蝎,但是竟然号称信佛。

搞得到了唐朝中后期,全国大中型寺院将近5000座,小型庙宇更是多达40000余座,僧尼近30万人,寺院奴隶达15万人。

问题是这些寺院还占有良田数十万亩,形成了一个又一个相对封闭的庄园,寺院内部的经济大权掌握在住持手中。

僧尼们极少耕种,而是靠农民耕种寺院土地以收取地租和发放高利贷作为经济来源,这种做法使寺院经济得以迅速膨胀起来,以至达到了“十分天下财,而佛有七八”的程度。可以说这些寺庙的主持都成了一个个土皇帝,天下财富有七八分都流入了佛门当中。

集万千史家之所厚爱的一代英主柴荣,更是刚刚即位未几即下令破除佛教,禁止私自出家,废除无敕额之寺院三万余所,收购佛像铸钱,让国力大增,为其征伐天下,提供了财力,人力支持。一度要收回幽燕,恢复故土,成就盛世。

杨霖靠近之后,刘新亭等人靠了上来,杨霖叹了口气道:“佛这一教,本是助世劝善的良教,可惜僧侣人心不是都向佛,却成为了藏污纳垢的场所,逃避军役,劳役之人;作奸犯科之人比比皆是。民间更是毁坏铜钱筑造铜像,本身寺庙所享有的免税、田地等特权下,寺庙集中了大量的社会财富,严重的危及到了国家经济的发展,成了朝廷的毒瘤。”

“佛教无罪,有罪的是这些假僧人,真心向佛之人淡泊名利,苦行修心,何必要敛取钱财。”

众人连连点头,杨霖道:“将寺内假僧人监寺以上的,凡是管理财务的,全部推出去于山门斩立决,佛门不净,我帮佛祖清理门户。没收白泉寺所有田产,以我的名义上书,让朝廷设立一个新的衙署,管理佛道诸教,从今以后在所有寺内设立代收点,凡是捐献的香油钱,皆有官府统一收取,然后抽成收税,再用来铺桥修路,接济穷人,行善积德。若有破败寺庙,入不敷出,当地官府也该接济粮米。僧侣剃度一年之后,当考核佛法,出门游历

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