一天抄一遍经书我便反复抄经书三遍、五遍，抄了三十几年经书，我甚至把白龙寺藏经阁里的经书目录倒背如流，重新将白龙寺藏经阁经义梳理一遍，让后世之人更好查找佛经；每天都尽力把佛祖座前擦得一尘不染；佛祖座前灯油、香火从未有一刻断过，每隔一个时辰都为佛祖换一次香烛，为佛祖守住清静、宁静……”
“这也多亏我有一位好师父，我师父为我在方丈面前数次求情，所以即便我到了弱冠之年，而立之年，一直与佛无缘的我，依旧还是被方丈留在寺里，才能心无旁贷的埋头抄经书三十几年。每每想到恩师和方丈，贫僧都会心怀感恩。”
“终于，勤能补拙，到了不惑之年，贫僧突然一夜开窍，藏经阁里的经法要义，开始无师自通。十大佛经、十大般若经、四阿含经…贫僧在佛祖座前灯油感悟我佛慈悲，福慧两足尊，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来……”
晋安在前头带路，静静聆听着善能法师的回忆，人老了，最容易追忆过往岁月。
此时两人恰好经过野隐亭。
当初晋安修建这座野隐亭的用意，就如亭子上挂着的二块牌匾——
小隐隐于山野，大隐隐于市朝。
借助山林清静隐修，沉浸于独立于世的世外桃源，妄称自己已看破红尘的，充其量只能算是逃避现实的小隐。
反而能在世俗吵杂的干扰中，依旧物我两忘，不忘初始，心境不沾尘埃者，才是真正得大道者。
就如五脏道教。
五脏道观。
五脏道教在晋安心中的评价很高。
“小隐隐于山野，大隐隐于市朝……”善能法师看着野隐亭里的牌匾，反复咀嚼其中意境。
“阿弥陀佛。”
“贫僧一直以为只要潜心修行，参悟佛法，就能寻找到拯救世人脱离苦海的方法，终有一日能找到我佛彼岸。可贫僧又何尝不是在自欺欺人，在白龙寺躲了一辈子，却忘了佛祖经三大阿僧祗劫
