今次攻取横山，韩三哥会来鄜延，管着全军的粮秣和医药。是不是有这么一回事？”王舜臣问着他想问了很久的问题。
种谔沉吟了一下，道：“韩玉昆知兵，不是站在沙盘前指手画脚的那种，是当真会带兵治军。他入官后我就一直看好他，只是没想到他升得能有那么快！再过几年，就能过来做经略使兼兵马总管了。”
听到韩冈受到称赞，王舜臣也觉得与有荣焉。当年在押送粮草的过程中结下的过命交情，如今更是密不可分：“当年十七哥写信来的时候，就说过了。所以说五郎慧眼识人，就跟老太尉一样好眼力。”
种朴在旁道：“王大你看看这书架，父亲翻看韩玉昆的书，可不比看兵书、史书的时候要少。”
王舜臣顺着种朴的手指看过去。在种谔书房的墙上，挂着大大小小的长短兵器，刀枪剑戟都不缺，一看就知道是武将的书房。不过让书房名副其实的书架也是有的。
但书架上的书册也是以兵书居多。孙、吴二子的兵书自不必说，三韬六略、唐李问对、尉缭子、司马法，乃至阴符、握奇，甚至还有武经总要中的几卷，只是大多数都落着灰，仅有少数的十几卷被翻得页边发毛，其中就有韩冈的疗养院制度和浮力追源。
不是种谔不喜读书——在靠着另一堵墙壁的书架上摆着的一卷卷史书，都是干干净净，能看得出时常被人翻阅——而是种谔懒得多看那些嚼着舌头、说些弯弯绕绕酸话的兵书。
他一向认为兵书要直接浅显，不能以辞害意，宁失于繁，勿失于简，学着文人讲究着文法，那就不是兵书了，给秀才们拿去玩着运筹帷幄的游戏好了。真正阵上厮杀，绝不是孙子兵法中简简单单的十三篇，就是武经总要中，说得也是少了。
所以种谔欣赏韩冈。韩冈所写的那部关于军中伤病治疗养护的章程，如果放在给文人看的兵书中，多半就是善抚士卒四个字一笔带过，多的也就用三五段话，说说食水医药等事。由谁能像韩冈一般，将军中医疗之事，掰碎了、揉开
