炼之法，分魂术、附魂术、炼魂术也有提及，仅存其名，留待后人补全。内卷为剑诀，共分五篇，第一篇是祭炼飞剑的总纲，后四篇是修炼神通的法门。
史木鱼并非剑修，摄魂剑诀也不能修炼剑芒、剑气、剑丝、剑灵，而是另辟蹊径，融汇摄魂、炼祭、役魂等多种法门，旨在把妖物的精魂炼入剑中，使飞剑拥有种种神通，堪与法宝媲美，即使本身修为不足，也能凭借剑中的精魂与高手抗衡，利在速成，并非剑修正途。
修炼摄魂剑诀，须有一柄魂器飞剑，炼入精魂少则数十，多则上百，数量越多，飞剑的威力越大。只是剑诀易成，魂器难得，史木鱼手里只有一把师门留下的潇湘短剑，能容纳的精魂数量有限，不足以将摄魂剑诀的威力发挥到淋漓尽致。
天道酬勤，或者说，瞌睡送枕头，不久之后，史木鱼便从一处古修士的遗迹中找到一柄上好的四魂剑，从质地看，是第一等的“百相”魂器，弥足珍贵，只是让他百思不得其解的是，这柄飞剑却只能容纳区区四道精魂，威力有限。他尝试着炼入精魂，发现四魂剑炼入第一道精魂十分顺利，与通常的魂器无异，但对第二道精魂极为挑剔，不是随便什么精魂都能炼入剑中，一不小心，精魂湮灭，前功尽弃。
失败了无数次后，史木鱼推测，炼入四魂剑的精魂应该有固定的搭配，胡乱拼凑只是浪费时间。天下精魂如此之多，两两相合已是恒河沙数，更不用说“四魂”了，史木鱼望而兴叹，他不认为自己在有生之年，能够寻找出合适的搭配。
不过四魂剑给了他另一种启发，精魂数量并非越多越好，适合的搭配，兴许能发挥出非同一般的神通和威力。
役魂宗传有一门冶炼“十相”以下劣质魂器的秘术，将妖丹熔入器胎，形成“虚位”，一枚妖丹能形成一处“虚位”，一处“虚位”能炼入一道精魂。用此法冶炼魂器，受限颇多，最让人诟病的是，将多枚妖丹熔入器胎，难度成倍骤增，相传役魂宗首屈一指的炼器师，最多也只能往器胎中熔入六枚妖丹，
