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第六十章 察意 (第1/9页)

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当日夜,黄越送来了大愿神通的纲要。

纲要并不是修炼法门,而是修炼神通之前的理论基础,是对事物现象的深入阐述。

这就好比要做工程师,就得先学习对应的机械理论一样,理论结合实际方为上策,而大愿神通纲要,就是大愿神通的基础理论,而这个理论基础,就是关于愿力的。

唐劫对大愿神通没兴趣,洗月派有的是神通,不是什么东西都是别人家的好。

但是他对愿力很感兴趣,这很可能帮助他进一步了解天地法则。

在看过纲要后,唐劫终于明白了大愿神通和愿力到底是怎么回事。

根据释无念在大愿神通纲要上的阐述,所谓愿力,其实就是灵念化形的另一种形式。

灵念化形是心魔的由来。

最简单的解释,就是人的思维,意识,因修炼的缘故渐渐凝实,成为介于虚实之间的真实存在,分神念与魔念两中,后者即为心魔。

心魔的由来就是那些不可控的邪恶意念,曾经的心结,隐藏的邪恶等,一一激发后成形,灭之可度心魔,不灭则魔念入体,要么走火入魔,要么自身化魔。

神念也好,魔念也罢,统统都是人的念头因自身修炼的缘故生成,只存在于修者自身。

愿力则恰恰相反,它是人的念头得到了天地的回应,因天地而生,存在于天地之间。

释无念用最简单的比喻来描述这种现象,就是愿力就是这一方天地的神念或魔念。

很难解释为什么会发生这种事,即便是释无念也无法解释其根源,但至少他找到了利用之道。

他的大愿神通就是对愿力的最佳利用。

“愿力就是这一方天地的神念或魔念……”唐劫细细咀嚼着这个论点,脑海中刹那间已升起了无数念头。

突然间他想起了通灵山区的传说。

曾经的天神宫大举入侵通灵山区,他们浩浩荡荡进入山区,他们挥舞着手中的法宝,杀戮着

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