河洛与棠邑要全面融合，韩谦这些年在棠邑全面且深入推行的新制，与梁国旧制截然不同，这是谁都无法忽视的事实。
朱裕身前能让众人迎立韩谦为新主，理法之事变得不甚重要。
而梁高祖朱温早年就是流民军将领出身，他与麾下将吏初期就极敌视清流士族，当年在白马驿，除大诛前朝宗室子弟，前朝士族也是人头滚滚落地，才会有萧衣卿等衣冠士族北逃附胡。
顾骞、陈由桐、荆浩、荆振、陈昆以及韩元齐等人的出身都不高，并没有形成极其顽固的旧有理法观念，这点跟江淮，特别是江东的地方势力有着极大的区别。
废除奴婢贱籍，但允许雇佣役婢，以及废除嫡庶之制，当前也不会直接冲击到大梁将臣现有的利益。
当前河洛风雨飘摇不定，地方势力甚至都不愿子弟入仕，因此对废除恩荫之制以及新的取仕、将官升授之制，也不甚在意。
然而涉及到土地，却是绕不开的问题。
这不仅是河洛地方势力的根本，也是棠邑新制与梁国旧制的根本区别所在。
顾骞、陈由桐、荆浩、荆振、陈昆等一大批人，包括沈鹏、文瑞临、赵慈等承天司的悍吏以及早年编入玄甲都、之后遍布大梁禁军的武官将领，作为嫡系，大多数人都主要是朱裕经营河洛时期追随其左右的。
他们即便有相当多的人在后期，举家迁入汴京，但家族都还扎根在河洛，可以说是河洛地方势力的代表。
他们作为梁国的新贵，出身不高，但受千百年来根植于人心深处的思想影响，求田问舍几成本能；而梁高祖朱温在世，更多时候也都以田宅赏赐有功将吏。
朱裕登基继位后，即便认识到棠邑新制优势，但忙于南征北战，一时也没能从根本上改变这点。
除了顾骞、陈由桐、荆浩、陈昆等家在河洛地区都占有大量的田宅，乃是河洛的土地新贵外，以韩元齐为首的蔡州军将吏，则又与蔡汝及颍陈等州的地方新贵势力纠缠极深。
