当时就是都被冯昌裕贩卖到思州为奴，之后像奚昌逃亡出来找寻家人，与思州境内一些由逃奴主要组成的贩盐势力，还有过接触。
韩谦着奚昌、奚发儿参与招抚事，也是想进一步化解起义军将领的敌意，说服他们放弃对抗。
当然了，叙州很早就推行田税改制、土客合籍，将大量田宅授给收编的寨奴，赐贱为良，以及韩谦从金陵返回后全面废除奴婢旧制，对周边的影响是极为深刻的。
起义军将领里，就有不少人曾被杨氏遣往叙州做工，了解这一状况，也深受其影响。
都不用谭育良他们站出来额外做工作，叙州遣人参与招抚，便无形消弥了相当一部分的对立情绪。
至少在大多数起义军将领心目里，并不担心叙州会出尔反尔，将他们诱出山屠杀。
这原本是最难跨越的一步，便轻而易举的跨越过去，最主要的争议便集中在具体的招抚条件上。
起义军将领哪怕是为了自身安全，也不可能放弃兵权，也就不会放弃普通将卒，就顾着自己接受招安、升官发财。
那样的话，太容易被过河拆桥了。
不仅谭育良、赵直贤他们知道这个道理，董泰等私盐贩子出身的起义军将领也有极强的警惕心。
所以接受招抚可以，他们明里也不要求封官赏爵，只提出要满意将卒的诉求。
而普通将卒的诉求很简单，也很直接，便是当初谭育良他们用来鼓动起事的口号：“等贵贱、均田地”。
然而这点，却令思州将帅难以接受。
两万多奴婢就在他们眼皮底下等贵贱、均田地了，此时各家还能勉强控制的奴婢往后还能安分守己吗？
均田地？
思州三县仅有六七十万亩耕地，都是有主之地，是各家的根本，不提后续的负面影响了，谁愿意拿出三分之一甚至一半的田地，分给这些搅得思州鸡飞狗跳的贱奴？
思州不愿意，黄化也无法施加太大的压力，毕竟
