荀贞展颜一笑，说道：“君子、善政也就罢了！少君，我只盼你不要再问我是不是要做董卓，我就心满意足了！”抱住陈芷的腰，说道，“家有贤妻，怎敢行董卓之事？”
这话入到陈芷耳中，到底是夫妻已久，对荀贞太过了解了，陈芷心头一动，仰脸问道：“夫君，你给贱妾说老实话，你这一到家，就与贱妾说你良心不安云云，说了这么一大通，你其实是不是因为担心贱妾闻听了孔北海被毒杀此事之后，会再次质问於你？”
荀贞哪会回答她这一问？只是说道：“少君，你在我心中之重，你是知道的！我什么都不怕，就怕你生气！少君啊，你的笑脸，是我眼里最美的花朵。”
陈芷差点打个冷颤，推开了荀贞，自又回到席上坐下，拿起女红，待要重新开做，想起了荀贞刚才说过的一句话，适才没有机会问，她遂此时问道：“夫君，你方才说孔北海非夫君同类，……夫君，这话什么意思？”
“孔北海的德行、才华，我都是甚为敬重的，但我与他有个根本的不同，他不视黔首同伦，我则觉得我与百姓黎民无甚不同，我虽士，然我亦民也。”
这话入耳，陈芷葱指拈针，陷入沉思。
却荀贞此话，说的是何意？“同伦”也者，同等、同类的意思。他这话是在说，孔融把自己看作是“士”，不把自己看作和百姓同等；但荀贞他则把自己视作是黎民百姓的一员。
事实上，荀贞对孔融的这个评价是挺正确的。
别的不讲，就还拿那件“有遭父丧，哭泣墓侧，色无憔悴，文举杀之”的事来说，只是因为没有哭泣得特别悲恸，孔融就认为那人不孝，而把之杀了，这是什么作为？这是高高在上的作为，而为何会做出这种高高在上、生杀予夺的作为？就正是因为没把小民视为同类。
当然，话再说回来，现下虽还没到后世东晋士民间有着天堑隔阂的时代，但士、民之间本也已是早就存在间隔的，如孔融这样观念的人，在士人中并不少见，也不足为奇。
