个使他两难的选择，——季雍奉公孙瓒之令，把朱灵的母亲、弟弟带上城头，呼他投降。母子情深，此为人之本能，弟弟倒也罢了，老母为敌所胁，该如何是好？
朱灵望城头而泣，说道：“丈夫一出身与人，岂复顾家耶！”
他竟是不顾老母、亲弟，令部曲力战攻城，最终打下了鄃县，生擒季雍，但是他的老母、亲弟都被杀害了。朱灵没有擅自做主杀掉季雍，以图报仇，而是尽人臣之分，遣人把他送到了袁绍的营中。季雍不仅叛变，且害死了朱灵的母、弟，袁绍焉能留他？当即命将杀了。
季雍是甘陵广川人，不久后，广川亦为袁绍夺回，袁绍令兵士搜捕到了季雍的家人，亦悉杀之。这是后话，不必多说。
孝之一字，不但是人的本能，而且因受“求忠臣於孝子”的观点影响，汉家向来是以孝治天下，乡里蒙学教的第一本书就是《孝经》，前汉刘向专门写过一本《孝子传》，后世的“二十四孝”不少都是出自其中，可见时下人对“孝”的宣传和奉行程度。
若是在与羌胡或叛贼作战时，汉贼不两立，不顾父母，为国尽忠，固然令人感佩，但时下不过是诸侯混战，袁绍也好，公孙瓒也罢，同为“汉臣”，彼此互攻，实为“不义之战”，朱灵却不顾老母，看起来是在给袁绍尽忠，然当荀贞看到此处时，却顿觉此人真是心狠，有枭雄的潜质，一下就想到了刘邦对项羽说的那句话“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”。
荀彧等也在，和荀贞一起看这道从冀州传来的重大军情消息。
他们也都是颇为吃惊。
荀攸说道：“袁本初得人效死力至斯！”
戏志才智谋多端，为荀贞谋划时固是重利，然其本性却是个重情义的，只从他今虽贵重，仍与他的妻子相敬如宾、琴瑟和鸣，不像别的一些人那样广纳美妾就可看出这一点，他叹道：“朱文博言以‘不顾家’，似忠而实可谓狠辣。”
再往下看。
朱灵夺回了鄃县，
