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第三百零六章 死中求生 (第3/4页)

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有各种机缘造化,又如何跻身长生境界?百年之后,枯骨一堆,倒不如继续保留神道金身,只要不是被彻底遗忘进入第三重死亡,就还有一线生机。这也是许多上古神仙最终选择陨落而非改换途径的缘故。

不过五魔教主想出了一个取巧办法,那便是通过降临的手段,将自己的大部分神力灌注于“容器”之中,可以保留修为,同时以巫教秘法,献祭生魂,帮助五魔教主从内到外彻底夺舍“容器”,变相地重回人间为人。

如此一来,有一个难题,那就是“容器”命格必须十分契合五魔教主,光明教按照五魔教主的命令,已经有过多次尝试,不过都以失败而告终,损失了大量生魂,这才有了冒险诱拐姚湘怜之事,也许天意如此,不使五魔教主就此消亡,又有一个孙玉纤主动送上门来,终于使得五魔教主降临成功。

至于“容器”能否承载五魔教主的庞大神力,并不是难题,神力并非气机,本身就会改造“容器”的体魄,类似青阳教的法身,又不同于神仙没有血肉经脉纯粹以神力构成的神道金身,并不会引起天道排斥。

不过整个降临过程并非是一蹴而就,无论是五魔教主的夺舍,还是神力改造“容器”的体魄,都需要时间。偏偏在这个时候,秦素和张鸾山闯了进来,此时的五魔教主只有半数实力,还要强行封住“镜中花”,也难怪秦素觉得五魔教主空有长生境的气势,却外强中干。

无可奈何之下,五魔教主只能强行使用弄假为真的神仙手段,拖延局势,不过如此一来,他便隐隐受到天地的排斥,降临的速度变得缓慢。

化作清风的五魔教主心念一动,还未开启的众多生魂葫芦纷纷开启,生魂汇聚入祭坛之中,加快自己夺舍的速度。

五魔教主的夺舍并非是简单抹灭孙玉纤的神魂,强夺一个空壳,那与直接降临没什么区别。他的目的是与孙玉纤彻底融为一体,借助孙玉纤来蒙蔽天道感应,算是瞒天过海、偷梁换柱之举。所以整个过程好似豆腐雕花,急不得分毫,稍有急躁,便毁

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