内陆的瓷器厂，茶农，布商，丝农，各行各业都会受到影响。百姓手中无钱，就不会消费，不消费，就更加赚不到钱。没有工商海贸收益，朝廷不能放赈地方，大量招募厢军，于是地方会更混乱，出现更多的匪盗，连年战乱无心耕作，于是田亩荒芜，待大片地方缺粮之后，会有更多的饥民和乱民出现，这就是由治世变乱世的治乱循环。”
徐子先说的很平静，但各人好象是听到了最可怖的鬼故事，连方少群的脸色都变的苍白起来。
眼前这些人也算是大魏的精英，他们知道徐子先的话是完全的真实，没有虚假，更没有夸张。
事实上大魏已经走在这个的道路上了，这些年的天灾，外患，兵乱，民变，西北和河南最为严重，连荆湖那样的产粮区都有大量的流民和饥民聚众为乱。
这就是治世循环，每隔几百年就会来上一次，然后就是死掉全国最少一半的人，甚至更多。
可以这么说，在后世每个活着的人，其祖先都是有逆天的好运，在一次次的大洗牌中活了下来。
远古人的寿命平均只有三十岁，大量的人死于饥饿和疾病，活下来的都可能是部落里的贵族和最强壮的战士。
因为只有这样的人才有资格和机会留下自己的基因。
但到了王朝建立，确定了帝王将相，也确定了权贵阶层能奴役下层的时候，大规模的治乱循环才是真正的地狱模式。
有西哲说过，中国没有历史，无非就是王朝的轮回。
说的有些难听，但确实是一种形式上的事实。
王朝建立，治世来临，人口滋生，土地不够承担过量的人口，制度崩坏，土地兼并，上层腐化，军队失去战力，然后大乱，或是异族入侵，比如五胡乱华或是蒙古入侵，然后是大规模的屠杀和奴役，或是内乱，沃野千里变废墟，人口损失过半甚至更多，然后经过长时间的战乱之后，损失的人口太多，人心思定，旧有的权贵已经被清洗的差不多，社会财富可以再重新分配，于是新
