人吗？他们能创道，阿郎就不能创一个苏子之道？幼安，可别长他人志气，灭自己威风！阿郎可是把南宋底裤都给扒了的人。”
田珪子用“精妙”的比喻形容苏咏霖，让苏咏霖有点郁闷。
“珪子，你这说的我好像有几分猥琐。”
田珪子眨了眨眼睛。
“啊？没有啊，阿郎的手稿就是把南宋那群上等人的底裤都给扒干净了，那帮混蛋到底有多丑多虚伪，是阿郎让我看清了。”
“说是这样说……”
苏咏霖挠了挠脸蛋，还是放弃了：“就这样吧，也没什么不好，只要真的如此就可以。”
辛弃疾在一旁想了一阵子，忽然想到了一个关键点。
“苏帅，您的连环扣，是打算用复兴会和科举抗衡吗？”
“大致如此，遵循儒术的人因为掌握学识和统治知识而成为官员的唯一来源，这也是他们肆无忌惮左右横跳的原因，是帝王不得不依仗他们的原因。
他们自认为没有了儒术和他们，帝王就不能统治，帝国就不能持续，所以他们必然是特殊的，就该高高在上，他们用儒术粉饰自己，内里所想的，其实还是利益。
我若要与他们争斗，甚至取代他们，就必须要让他们最大的依仗失效，让他们没有本钱与我争斗，这个依仗，就是可以治理地方、治理国政的人才。”
苏咏霖叹了口气，缓缓开口道：“其实学不学儒术并不是最根本的，儒术发展到如今，也和它的初衷背离了，现在的所谓儒术，换了孔老夫子自己来看怕是都要愣上许久还搞不明白。
现在的儒术就不是儒家学问，是用来治官的、用来维持稳定的权术，搞个三纲五常，天人感应，给人划出三六九等，扯上神鬼之说，自以为高高在上不可动摇，就喜滋滋的开始胡作非为！这是哪门子的儒术？分明是权术！”
对于苏咏霖的批判，田珪子没什么太大的感觉。
他本来就不学儒术，对儒术没什么感觉，他
