左神幽虚二观之前，有条从悬崖边突兀出去的山脉，仿佛巨大的磨盘，镶嵌在仙人峰，整个山石平整光滑如镜，依此山势，单独而建成一个宽阔的广场，方正七百余步，九九八十一根十余米高的华表石柱摆放成九宫方位，柱顶放着用铜铸的玄武朱雀白虎青龙四灵，柱身雕刻着日月星辰灵丹异兽，柱座雕成龙头，口衔五色结彩，栩栩如生！
广场正中，是新建的传箓台，跟钱塘观的规制并没有太大的不同，坛分三阶，象征三天三界；立四柱，谓天地日月；设八门十方，为斗宿星君；上五供，喻四季五行。
但论起规模，钱塘观的坛就是小巫见大巫了。这座传箓坛高三五丈，用白玉石堆砌而成，阳光下熠熠生辉，如凌霄宝殿，虽造型拙朴，却宏伟壮观。
徐佑来时，已经人山人海，放眼望去，皆玄冠、黄裙、绛褐、紫帔，估计不会少于一千多人。找到马一鸣询问，才知道今天不仅仅给他授箓，而是给整个扬州治举办的授箓大典，自正治以下，五大灵官、各五百箓将，百五十箓将、五十箓将、十箓将以及新晋的箓生，全部由袁青杞为之授箓，不再假手他人。
“箓生？”
徐佑现在的身份就是箓生，可那是由马一鸣一个十箓将窝在小小的钱塘观就可以完成的授箓仪式，跟眼前的宏大和肃穆完全不能相提并论。
烈日高升，山风徐来，千余人的广场寂静无声，人人穿法服、背法剑，凝神屏息，仰头张望，等待袁青杞在扬州治的第一次公开亮相。
这段时日，左神元君宁长意闯出好大的名头，可除了少数人之外，大多教众并没有见过她的真容，只是听说这位祭酒长的美若天仙，浑不似凡尘该有的人物，可又平易近人，虚怀若谷，丝毫没有为上者的架子和排场，不惜以祭酒之尊，深入不毛，扶危救困，传法度人，常怀大慈悲之心，故而黎庶敬服，道民仰慕，万众归心。
今日，林屋山授箓大典，终于可以目睹祭酒风采，很多人激动的无法自持，踮着脚尖，迎着烈日
