带出来的大鼎碎片。
双手若捧圣物一般将大鼎碎片高高举起，嘴里嘶声叫道：“老祖宗。当年在这里，就是你带我来到这个时代，现在请你带梵青竹回来。”
“有你在，我放心。”
大鼎碎片上的两只凶残异兽一动不动静静的看着金锋，仍由金锋把自己塞到梵青竹的脑后。
做好这一切，金锋左手抓起脚边的那盏油灯来。
这盏油灯非常的老旧了。样式就跟原先农村家里祭祀的油灯没有任何却别。
高不过十几公分，上粗下窄，颜色土得掉渣。
在油灯圆圆浅浅的灯盘上有七个短短的灯柱，每个灯柱不超过两厘米，灯柱为空心，油垢污垢满身，还有不少的冲口和崩缺。
这种造型的灯民间有叫法，叫做七星灯。
但这个土褐色的七星灯却不是五代十国时期的瓷器。
五代十国是神州历史上相当动荡的一个时期。
朝代更迭频繁。因此在陶瓷生产方面，瓷窑数量在北方大为减少。
很多北方血脉逃亡南方，也加深了南北之间的技术交流，是得南方烧造的瓷器质量有了进一步的提高。
越窑、耀州窑和定窑就是在五代十国时候发展起来的。
青瓷就是那个时候最主要的瓷器，曾经远销到契丹和泡菜国。
手里的这个七星灯摸着并没有五代瓷器的莹润，而是摸着很硬，胎质硬度够高，釉色深入器物之内极剩。
在七星灯上有一种碱性物质粘合着，那土褐色的颜色却是丝毫没有褪色。
这是，典型的东汉时期的越州窑瓷器。
东汉时期的七星灯出现在五代十国的墓里，还堂而皇之的摆在供桌上，这本身就是一个绝不可能的玄奇。
金锋拿着这盏七星灯看了几秒，手指掐着法决双手捧着七星灯慢慢的放在梵青竹的眉心正中。
捧起七星灯的凝重等同于捧着大鼎。
