正中间是一个正方形的钮，在钮边四侧有相同的四个正方形的山字形。
这四个山字方形将最中间的钮包围在其中，好像是四座大城拱卫着京师一般。
四座山字方块的外围是方框形水波纹和八卦纹。
在八卦方框与镜背边缘接壤空间处，有几种图案。
上下为日月，左右为星辰。
日月星辰的两侧有几朵祥云衬托着日月星辰，显得格外神秘。
这样的图案很简洁却又很是规整，代表的意义非同小可。
在铜镜四角空白的地方，还各自刻着好些铭文。
铭文大部分已经被红斑绿锈遮盖，能看到的只有天地、日月、贞明、万物，洞百灵几个字。
铜镜背面也锈得不成样子了，隐隐约约、若隐若现的图案和铭文让整个镜背看起来有种道法自然，天人合一的玄妙。
金锋心里微微小激动。
这玩意可是有着一千多年的历史了，没想到还能保存得这么完好。
差不多一千四年前的东西，那个时候正是一代帝王唐玄宗跟杨贵妃欢好无限的年代。
也是开元盛世的极盛时代，同时也是安史之乱的悲剧年代……
在那个风起云涌的时代，涌现出多少流传千古的风流人物。
这方铜镜就是那个年代的产物。
但特殊的是，这是玄宗时期，著名的天师司马承祯亲自设计、制造，专门先给唐明皇的道家法器圣物。
也叫作皇家御用法器法镜。
这种东西全称叫做天地日月五岳八卦镜。
上面那日月、天地的铭文应该叫做。
“天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。”
这镜子只有中洲才出，其他地方出的都是假的。
道家的盛起在唐朝达到了一个小高峰。
因为李唐世家本身是胡人，坐了天下之后，依然不被中原各大士族世家所接受
