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182【阴阳人与日心说】 (第2/4页)

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亮究竟是何物?”周佐提出自己心中的疑问。

李源说:“翰林院王学士,认为月亮为一虚空中的球体,我们所处大地也同样如此。”

“浑天说融合宣夜说?”李鉴惊道。

中国也有自己的宇宙模型,即非日心说,也非地心说,而是浑天说、盖地说和宣夜说。

盖地说即“天圆地方”,浑天说即宇宙像鸡蛋,宣夜说是日月星辰皆浮于虚空。三种宇宙模型并行不悖,都被历代天文官所采纳,至今也没能争出个所以然来。

中国古代历法,是用数学模型来逼近几何模型的。比如“授时历”的制定,即观测太阳的运动轨迹进行分段,每一段都用三次方程来求解,便可推导出各种行星的运行轨迹。跟日心说无关,跟地心说也无关,不管谁绕着谁转,都不影响数学计算!

李源又把王渊的万有引力,以及向心力、离心力等理论,告诉钦天监各级官员,随即让大家用历年观测数据来验证。

接下来半个月,李鉴这个小小的正八品天文官,便埋头于浩如烟海的观测资料当中。

古代中西方天文学,各有其优势。

西方有宇宙几何模型,即地心说、日心说体系,但缺乏海量观测数据。中国没有宇宙几何模型,却有上千年的观测资料,观测精度远远超过西方。

李鉴在做数据验证时,突然心念电转。受万有引力启发,又亲眼观察过月亮,他下意识就产生类似于“地心说”的想法。但又跟西方地心说不同,因为西方的地心说认为地球静止不动,而中国天文官则认为地球是运动的。

紧接着,李鉴又陷入疑惑当中,若地球是运动的,那它到底绕着谁在转?

太阳!

李鉴翻出大明一百五十年的天文观测数据,逐一进行验证。然后他惊讶发现,如果太阳是宇宙中心,那么一切观测数据都对得上!

甚至,李鉴通过这些数据,竟然将几大行星进行排序!

有着无数观测资料做支

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