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第六百六十章 包围 (第2/5页)

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地位在理论上是相同的。

但是,实际操作过程中,总会因为资历、能力、性格、实力等原因分出一个高下来。事实上,大祭司之下,隐约间的第一主祭祀正是刚才发话的火祭祀

鲜卑大祭司并不是世袭,而是通过十二主祭祀选举产生。按照正常情况,大祭司去世之后,最有可能接任大祭司一职的应该是火祭祀,泉祭祀的资历还太过浅薄,在主祭祀中排第三都勉强。

大祭司殉城而死,死前将大祭司之位传给泉祭祀,这种传位本来就不符合萨满教的规矩。

野心勃勃不甘人下的火祭祀一直不承认泉祭祀的地位,企图取而代之。

另外,无论如何强调客观原因,龙城是在泉祭祀与大祭司两人手中丢掉的,这个责任无法推脱。

大祭司一死了之,殉城而亡,鲜卑人也不会揪着他不放。但“苟且”下来的泉祭祀就不同了,不知道多少人叫嚣着要杀泉祭祀以谢鲜卑。

又有火祭祀在背后推波助澜,泉祭祀的权威在护教军每况日下,根本就没几人将他的命令当回事。

野心膨胀的背后是实力对比的失衡,火祭祀本来就是南下支援轲比能的护教军最高统帅,如今被泉祭祀掌控的护教军不足三万,圣殿军团几乎全军覆灭。而手握二十五万精锐护教军团的火祭祀自然而然的催生出取而代之的雄心。

火祭祀虽然有心争夺大祭司之位,但他也不蠢。目前大敌当前,整个鲜卑都在风雨飘摇之中,鲜卑要是亡了那萨满教大祭司当来何用

故而火祭祀并不敢将斗争放在明面上,一方面在背后诋毁泉祭祀的声誉,另一方面则利用护教军统帅的身份清理忠于泉祭祀的护教军将领,削弱其影响力。

刚刚质疑火祭祀发言的风祭祀则是护教军中泉祭祀最坚定也是身份地位最高的支持者。

只听他道“不按照泉祭祀的命令行事,我们又能如何与那汉人军团拼命如果诸位能下定这个决心,本人愿意亲任先锋一职”

说完,

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