返回洛阳，或许是于吉做的一个十分正确的决定。
由于黄巾之乱的关系，很多诸侯对道教有了提防。大部分的诸侯对道教人士都比较苛刻，英明如曹操，也对自己治下的道教人士进行了各种的监控。毕竟宗教是最能让百姓相信的。作为统治者，谁也不想治下有着自己不能管理的势力。孙策就是因为这样把于吉给驱逐出了江东。
但刘玉对道教并不反感，甚至对道教存了统一管理的念头。
五斗米教的张鲁就被刘玉委以重任，专门负责神武朝廷的各种祭祀礼仪。
张鲁张卫两兄弟现在过得可滋润了。刘玉高官厚禄地养着他们，还让他们负责自己最擅长的东西，朝廷祭祀这种东西是张鲁他们从小就会的了。
在朝廷中，张鲁和张卫也没有受到因为自己是降将而遭到白眼的歧视。反倒是因为负责朝廷祭祀，受到很多官员百姓的重视，隐隐有着朝廷国师的待遇。虽然比不上汉中那样生杀大权在握的土皇帝畅快，但这种受人尊重的感觉又没有生命安危实在是太好了。刘玉对他们兄弟二人也是很信任，几乎不会插手祭祀的事情，全部由张鲁他们去负责。关键的就是刘玉他压根就不懂这方面的事情，还不如让张鲁他们全心全意去做了。这一点张鲁和张卫是不知道的。
早知如此，张鲁和张卫都巴不得早点投降过来。
张鲁有自知之明，他深知现在的荣华富贵都是刘玉给的，只要刘玉一句话他就会万劫不复。以至于张鲁和张伟十分的低调，一点军权和迷惑百姓的事情都不敢碰。要不是朝廷祭祀会有张鲁出现，朝中的武将都会忘记还有这个人。
张鲁虽说是独立建立门派了，可还是道教的分支，而且五斗米教的信徒实在太多了。刘玉也是看在这一点上饶了张鲁和张卫的性命，这是和历史上曹操对张鲁的待遇是一样的。
于吉早年还和张鲁的爷爷有过一段交情，还曾指点过张鲁。
于吉到了洛阳之后就去拜访了张鲁。
张鲁
