至于炼龙皇九子为九镇,已经是后来的事情,算得上治水定鼎之作。此后长河永晏。
今天的长河,是已经被降服了的长河。
降服了很多年!
长河如龙,龙腹抵着观河台,龙身压着九镇,又有敖舒意数十万年的调和。
这才说,在诸方互不同属、各自为政的情况下,几乎是分节式的镇压不同河段,也能稳住长河形势。
事实上诸方今日治河,仍是以九镇和观河台的固有格局为主。
姜望曾亲临九镇石桥,以乾阳赤瞳洞察了石桥的每一处细节,极其细致地观察这封印术的巅峰成就。在学习封印术的同时,也深刻地认识了长河。
长河龙君以烈山人皇设九镇的心得相送,让姜望进一步了解九镇封印,以寻求封印第二天人态的办法。此即龙君之赠礼。
这份心得,就是敖舒意手录他和烈山对谈九镇的《九镇暇谈》,说是烈山人皇和长河龙君之间的暇谈,更像是师徒授业,挚友交流。
更确切地说,它更像是烈山人皇的《治河手记》。
它描述的可不仅仅是烈山人皇对九镇的构想,也不仅仅是对封印术的探索。它更具体地讲述了烈山人皇如何治水,包括治水过程里遇到的种种问题,包括敖舒意自己的种种困惑。
姜望隐有一种感觉——烈山人皇为长河龙君解惑的经历,也像是一种治水的过程。
时至今日,姜望并不清楚,当时龙君相赠此手记,送这样一份“小小的礼物”,是不是有对今日的预知,是不是某种悲观的绸缪。
但他曾经对龙君说过——以后我会深思水族之事,并且尽力而为。不过这不是一场交易。
这就是他深思的结果!
这也是他尽力的时刻。
当他站到福允钦面前,为他握住应江鸿的剑。
他心中所想的,不仅仅是长河龙君对人族百姓的感情,也不仅仅是宋清芷和自家妹妹的发小之谊。