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第一千一百二十七章三清访崇山,大阵换灵宝 (第5/6页)

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量之源。

“家乐,你收拾一下餐桌。君明,你跟我进来一下!”

应了一声后,跟着四目道长走进旁边的静室,给祖师爷上完香后,师徒两人盘腿在旁边的蒲团上坐了下来。

四目道长右手食指灵光闪烁,凌空画了一张‘禁锢符’,静室之外所有的杂音瞬间消失。

四目道长的神色更是少见的严肃。

跟了他三年,徐君明对自己师傅的性格、习惯很了解。每到四目道长脸上出现这副表情,就意味着他有大事交代。

果然!

“君明,你虽被为师收为弟子,但现在还算不上真正的茅山传人!只有在罗浮山上清宫拜了祖师,受了道篆,领了法号,才算是真正的茅山弟子,可以修炼本门上乘道法!”

“所以,三日之后,你便跟着为师出门,亲上罗浮山受篆!”

罗浮山是茅山南宗总坛的所在,开派祖师乃是葛洪。与镇江茅山所在的茅山北宗,同属道家‘符篆派’。

“是,师傅!”

“还有,为师教给你的‘镇尸符’,领悟的如何?”

徐君明摊开手掌。

“师傅请看!”

淡淡的灵光,从他掌中浮现。

眨眼间,一枚散发出淡淡白光的符咒幻影,凝聚成形!

“先天白符!!”

四目道长瞬间瞪大了双眼,满脸的难以置信。

茅山南宗乃是三山符篆之一,冠以制符画篆来斩妖除魔,所以对符篆有详细的了解和划分。

一般而言,修炼一道符篆,经过长久领悟后,会在丹田气海中凝聚一枚符篆种子。

一开始是白色符篆!

因为能够领悟符篆真意,在丹田形成符篆种子的,都是筑基有成,进阶先天的修士,所以又叫‘先天白符’。

随着修士对符篆所对应大道领悟越发精深,白色符篆会更进一步成为威力更强大的‘蓝色符篆’。

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