些君王的使者们在窃窃私语。
但似乎这一条是针对泰利迦王的暴政做出的回应，下面肯定还有下文。
但继续等来的宣读，让他们感到更加的不可思议与不知所措。
奴隶与劳工同样属于城邦公民的一份子，与正常的公民一样，有平等的政治地位和社会地位，要确实认识到，创造出伟大城邦与伟大文明的，正是这一批人。
宣读的法令，其实意义并不大。
但是重要的是，出现的新的“观念。”
人群中，芬尼斯已经隐隐明白了什么，她看了很多书，其中有一本书，记录了东方的苍梧之战，当时所有的奴隶进行反抗，毁灭了奴役他们的苍梧之民，连带着那位高贵的帝女子泽也被推翻，伧溪殃三个部落的人，从世代为奴隶的身份变为人的身份，第一次拥有抬起头来注视上天的勇气。
新的观念的出现，不论旧有的社会制度是否愿意接纳，它一旦出现，就能够聚集起来一大批的人，这绝不是一个小数目，而是组成整个社会的最不起眼也是最重要的基石。
对于东方来说，他们的奴隶制并不完全，所以社会制度是松散发展，最后才进行到中央集权，并且废弃了所有的奴隶制度，因为他们的研究得出，奴隶掌握落后的生产工具反而会阻碍社会的进步，于是为了社会的进步，而废除了它！
而对于埃及来说呢？
对于一个庞大的奴隶制王朝来说呢？
当初第二神庙的演讲，那些声音从远方逐渐回响在脑海中，她顿时不寒而栗，仿佛眼中已经看到金字塔的轰然倒塌！
埃及最不缺少的就是奴隶，正如阿图姆所说，埃及的文明从来不是人民的文明，而是贵族与诸神的文明，自古以来就是如此，从未曾改变！
谷/span而如果，它改变了呢？
当埃及的民众们，第一次想着，要创造属于自己的文明，而不是成为贵族与众神的陪衬时。
即使无惧于时间的金字塔，
