遥府修行。
而若无法具现本命飞剑，或者本命飞剑品阶极低，便入太一府。
而即使入了这三府，竞争依旧极为激烈，虽然太清四府提供的一切资源都是没有义务的免费，是望阙洲全体人族供给的，但是资源的分配却必须靠个人的天赋、修为、汗水去争取。
就算如此，太清府的每一届能够结业的府生都不超过一手之数。
有些年份甚至一人都没有。
二十八岁金丹境，这在望阙山上的其他地方简直是匪夷所思之事。
一些山上中等势力的掌舵者也不过就是这个境界，如此也可称得上是大修士了。
更何况还要二十八岁之前。
超过这个年龄，就必须离府，沦为弃生。
太清四府与林麓书院相隔极近，两者之间的交往极为密切。
太清府内的儒学老师，常年由林麓书院内的先生们轮流担任。
并且儒学算是府内极为重要的一门课程。
盖因儒家大道最接近浩然境的本源，太清四府提供给府生的浩然境功法便是儒家圣人所创。
而人数最多的扶摇境府生欲要破境，除了那些破镜如吃饭喝水般简单的妖孽之外，最便捷的方法还是好好研习儒道，多读几本入品诗的摘抄集，即使没有落花品诗词的效果，但是多读些，说不定遇到契合的一首诗，便能有感而发，寻找到破镜的契机。
而如今带着门生们前来太清府的晏先生便是要接替上一位书院先生，担任逍遥府的儒学先生之一。
太清四府位置特殊，一半位于独幽东城之内，一半位于城外。
等于说它是除了东城城门外，唯一一个可以进出东城的去处。
赵戎跟着晏先生一众人正是来到了太清府位于城外部分的南门外。
他站在队伍后方，仰头望去，这处南门两侧是高达百丈的山石。
山石对外一面光滑如镜，无一根藤蔓，是纯白的岩石之色。
