。
欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……
作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。
“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。
据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。
也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。
毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！
当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……
从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。
以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。
可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……
童童当初擅自修炼《八荒六合唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。
这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。
密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。
童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……
楚鹿人沉吟一番之后，暗示道：“宋掌门，张真人将真传太极拳剑传给我，算起来我也是张真人的半个弟子
