。
连名字和皇帝的名字有一个字重合了的都得避讳?更何况是这些皇帝独享的东西。
可想要弄到能够充当圣旨载体的黄布难吗？
一点都不难！
再说笔迹?皇帝写圣旨很少亲自动笔，一般都是翰林院的官员代笔?写完之后上呈给皇帝过目?然后在誊抄到圣旨的卷轴上，送去御书房给皇帝再次过目?加盖印玺。
不过一般像什么诏书之类的，皇帝若是能亲自动笔的?还是会亲自动笔的。
就像申酉年兖王发动的那场叛乱?永安帝便起笔写下了诏书，让罗网将其送出汴京，交到了昔日还只是禹州团练使赵宗全手上。
卫允手中的那卷圣旨，那卷被卫允当做倚仗?当做通行证的管家御笔亲书的圣旨?其实不过是卫允手底下的人仿照永安帝的笔记所写。
至于盖在落款处的大印，那就更简单了，这世上会雕刻印章的人多了去了，找一个技艺精湛的老师傅，仿着圣旨上面的盖着的大印再刻一枚便是。
就这么一份假的不能再假的东西?却让卫允一路畅通无阻，若不是卫允阻止的话?只怕沿途的各州府还要大献殷勤呢！
而卫允手中的圣旨，但凡是看过的人?没有一个怀疑其真假，陕西的一众官员如是?卫允一路东行所遭遇的官员亦如是。
圣旨便是圣旨?尊贵无双?这世上又岂会有人敢冒天下之大不韪，伪造圣旨，若是事发的话，那可是重罪，无异于谋逆。
没有人敢做可不代表这不能做，时间百姓愚昧者居多，可也有那么几个看的明白的，秦末大泽乡之中的那一句‘王侯将相，宁有种乎！’不就是最好的写照。
在旁人的眼中，不论是王则还是黄舟，他们所掀起的叛乱都是大逆不道的，是为天下人所不容的。
可谁又会去细细斟酌，仔细的思考，若非是因为受尽了苦难，若非是因为世道艰难活不下去了，谁敢冒天下之大不韪，去做这种要株连九族的事情。
