“谁知道呢？咱们还是莫要多问了，须知堂上诸公为此事都吵翻了天了！”
“吵什么？今崇佛礼僧之风甚众，民间上香求佛，士林谈经论道，朝中敬佛养望，各有所需，几乎都成了显学。过去圣人一直不曾表态，下面的人都在揣摩上意，不知道圣上对佛门的态度到底如何。如今圣人亲自出马为佛门站台，还令人西去请真经，怎的诸公还为此争吵？”
“你也说了，这西方传来的佛家之说，近乎成为显学，无论是田间地头、市井街巷，还是官府朝堂，都影响力不低，许多政策施行到了地方，靠着佛经之言，往往无往不利，一时被当做施政秘方。只是过去圣上不表态，各家就能各自表述，从只言片语中挖掘一二，来论证自家之说，所谓一句圣言，各自表述。现在好了，圣上明确表态，不好打马虎眼了，可不就得明刀明枪的上了？为的就是争夺真正的释经权，谁曾想，圣人直接找了个无名小卒出来，可不是把各方都给急坏了。”
……
如这般议论，不光在送行队伍中处处都是，就连长安城中都免不了处处议论，而且各有分说。
有的说那陈祎少有名声，为圣人三次称赞，此番令他西行求真经，乃是顺理成章之事；
有的却说陈祎是沾着他外祖的光了，又靠着其父陈翰林乃是圣人身边的红人，才有了这般际遇；
却也有说，西行乃是苦差，西方远在万里之外，此行磨难重重，乃是有去无回之势，又哪里算得好差事？自然是遭贬了，是圣人不喜陈家父子。
随着一些人暗中掌控，与陈家相关的消息，渐渐走了调、变了模样，虽不见直接的指责，但却逐渐偏向负面。
……
各方各有议论，有好有坏，但在陈祎之母殷温娇来看，山高路远、万里之遥，实在是要了她的命，因此再次见得自家儿子时，还是不免暗暗抹泪——
李世民领着群臣出城相送，乃是一种政治表态，同时也是为了给陈祎壮声威，但都是
