“臣等无异议。”于是群臣也不敢再多说，毕竟的确是人家家事。至于说有辱国威，你怕不知道什么叫做春秋笔法，儒生的笔，他能给你写成齐王建归莒，三叩九拜，至孝，感动吕城百姓赴成为十里相迎。而实际上是，听到齐王建要入莒城祭拜太史，莒城百姓出城十里处阻拦。
而且本身一国之君三拜九叩的去拜祭外祖父，本来也是至孝行为，不管这人作为帝王怎么样，再谥号上都能有个平谥甚至美谥。历史上秦王建的谥号去齐废王和齐共王的恶谥。不知道这一次会不会有一些改变？至少也能有个平谥了把。
朝堂之事传得很快，齐王建代母行大礼祭拜外祖父，朝堂怒斥散议大夫，瞬间成了临淄成津津乐道的事情，而齐王建也成了百姓口中至孝的王上，不管他以前多荒唐，至少他的孝让百姓开始认可就他们的阳。
第二天齐王车架出临淄直奔莒城，而这一次更是得到了儒家荀夫子点评，只有一个字，善。而后儒家大当家伏念也开口了，为人子女，岂可不奉血食？儒家二当家颜路，子以奉亲，与富贵无关。有了儒家三个大佬的点评，整个儒家上下都消停了，全都是一边倒的风评。
而莒城百姓虽然也有些气不过，但是当临淄城韩国九公子韩非言何为儒的事传到了莒城，莒城百姓也就都谅解了这对至死不得见的父女。出城十里迎接齐王建的车架，同时也担心道路坎坷，提前将路面铲平。
于是在莒城百姓和文峰而来的文人侠客的见证下，齐王建代替君王后三步一拜九步一叩的来到了莒城太史敫的坟前。而此时的齐王建额头已经叩出了血，双膝也都把裤子磨破，血染红了裤腿，连手掌也都磨出了大片血迹。
但是齐王建还是坚持着完成祭拜仪式，围观的百姓无不被他的至孝行为感动落泪，君王后看着自己已经没了人样的儿子也是哭晕了过去。
消息传遍了齐国，齐国百姓无不以有这样至孝的王而自豪。各国诸侯王也不得不承认齐王至孝。甚至引得不少名家士子入齐
