，是地多人少。
所以打那回之后，陆四再也不提什么分田的荒谬想法了，清乡所得的地主士绅田地，都是采取发卖或出租这一形式“变现”。
就这，还有很多农民不敢买，不敢租，原因是他们担心这个大顺长不了。
针对这种情况，陆四采取的是“半强迫”方式，就是强租或强卖给这些农民，并且都是以极低的价格，通过乡村公所的建立减少原先地主士绅“包乡”产生的大量中介费用——杂税，使得农民们把账一算就发现自己实际是非常划算的，那么他们的抵触心理就会减少。
最重要的是，这是“贼军”强迫他们租买，所以将来就算是官军打回来，他们也不算是“从贼”，大不了将土地交回去就是。
这种心态才是人的正常心理，陆四对此也很认可，因为只要淮军能够不断的壮大，地盘不断的增多，农民的那种“讨便宜”的心态就会慢慢稳固，从而转变为支持新政权的动力。
不管革命还是造反，都要实事求是。
没有调查就没有发言权。
历史早就证明了教条主义要不得。
十几年的战乱和外敌入侵，明朝北方人口最少下降了一半，这才有了徐标所言“鸡犬无声，未遇一耕者”，而这位保定巡抚看到的还仅仅是一小部分。
徐大绥也姓徐，但和徐标没有关系，他原先驻扎的临淮地区就是徐标所说的“即有完城，仅余四壁，蓬蒿满径”。
穷的实在是没办法，徐大绥才不情愿的带兵来了淮安，因为他要不来的话，凤阳总督马士英就有可能断他的军饷。
来淮安后，一开始徐大绥也很卖力，想着淮安是漕运重地，城中肯定富得流油，要是攻进去必能大捞特捞一把。
所以，在最开始的几天，徐部猛攻淮安北门，一度就要破城，可惜最后还是被城内的“贼兵”给打退了，折损了好几百人。
打这之后，徐大绥就没了卖力的想法，倒不是城内的反贼顽抗有多激烈，而
