层的掌控，能够分田团结最广大的农户，有且只有一个范例，而且还是距离徐凡最近的范例。
但因为大汉农民起义数量样本只有徐凡这一例，这就导致了徐爱民，大汉的诸子百家和大汉的各路诸侯都有点高估了起义军的上限。
以为像徐凡这样占据一地，立马就开始建立统治体系，均田得到百姓的支持，再依托均田获得百姓的支持，快速搭建军事体系，而后如同滚雪球一般，快速扩张实力，三年时间就击败强大的暴秦。这应该是农民起义军的常态，哪怕下限低一点，总应该建立一个完备的统治，能做到征兵征税。
毕竟你想击败一个国家这样的组织，那就要组织一个战斗力更强悍的国家组织，基层的统治体系，征税体系，征兵体系是不可或缺的。
但今天听了塞琉古国圣言军才发现，起义军的下限会如此超乎他们的想象，什么搭建政治体系，军事体系通通没有，甚至连征税的体系都没有，他们的财政收入就完全靠抄家，这完全是大股的流寇，难怪连腐朽的奴隶贵族都打不过。
而后也有几个小国的圣言军，他们遇到的情况和塞琉古国圣言军差不多，不过他们的境遇更差，他们基本上已经被奴隶贵族击败了，他们大股的军队被打散，几十几百号人躲在山区，靠着战山为王，和偶尔下山打劫贵族的庄园，勉强苟活。说他们是革命的组织，但实际上已经退化成为流寇了。
徐爱民无奈摇头道：“你们现在需要的不是物质支援，而是要学会用《圣言录》指导你们如何建立一个起义的政权。”
“《圣言录》开篇第一句，就是要寻找自己革命的盟友与壮大自己的力量，定位自己的敌人，分化瓦解他们，从而战胜他们，但从你们的行动来看，你们并没有团结自己的盟友，反而让你们的敌人团结起来了。”
塞琉古国的圣言军首领不服气道：“我们团结了自己的盟友，我们圣言军代表的就是塞琉古国的平民奴隶，我们也清楚的知道安条克四世就是我们的敌人。”
