神庙等多位祭祀向这些义军首领保证他们谈判的人身安全。
托勒密国是一个多神教的国家，这些祭祀在孟菲斯民间拥有极其崇高的声望，根本不是这些义军首领可以比的。
面对这种情况，各乡村的义军首领找到索贝克，大家打算一起去城主府谈判，现在这种情况再不谈判的话，他们的队伍就要散了。索贝克也同意。
不过他在走之前，召集了自己的弟弟和他一起去苏伊士运河打工的四户人家，这些人是他的核心班底了，而且这波流言对他们伤害非常大，所以索贝克能信任他们。索贝克让他们带着所有的儒枪，先想办法混进孟菲斯城，对于城主他依旧不相信，所以他要做好最坏的打算。
大汉历46年1月12日，孟菲斯城。
一共三十余家义军的首领踏进了对他们来说充满了恶意的城市。而后他们在士兵的带领下，来到了城主府外。
索贝克刚刚想要进入，就被两个士兵拦住道：“解除武器才能进去。”
他只能拿出一把儒枪拿出来，而后又把别在自己身上的5颗手榴弹拿了出来。
现在义军当中唯一能批量生产的武器就是手榴弹了，这种手榴弹的样式有点像后世木柄手榴弹，前面弄个铁壳子，这也是乡村铁匠可以打造的，然后再想办法错几道裂痕，增加爆破的碎片，这也是义军杀伤力最大的武器。尤其是对索贝克来说，几个月前他能击败包税官，就是靠着这些手榴弹，所以你从起义之后他几乎手榴弹不离身。
其他义军首领也差不多是这样，很快托盘上就堆满了儒枪和手榴弹。起义的这段时间，义军首领们可没有坐以待毙，想尽各种办法购买武器，即便有炎洲都督府的限制，但对于靠近亚历山大这座魔都的孟菲斯来说，弄武器太简单了，等到炎洲都督府允许私下走私武器给这些义军首领，武器的价格不但降低到只有原本的三成，而且还不限数量，基本上有钱就可以买得到。
至于孟菲斯城主为什么不限制这些走私的武器入
