文化经济两手抓，这些投靠大汉的人，反而是大汉内部最坚定的皇汉派，他们对自己汉人的身份更加执着和坚定。
但匈奴就没有这方面的本事了，匈奴哪来什么先进的文化，也没有办法吸引四周的民族来学习，匈奴也不是先进生产力的国家，他们也没有办法创造天量的财富，四周的部落投靠，他们现在唯一能依靠的只是强悍的武力。
而这个时候匈奴人的运气就有这么好，正好有一群人可以帮助他们弥补这个短板，而这一群人又正好来到了匈奴国。
在徐凡的推动下，大量的儒家精英去大漠教化胡人，当匈奴人要招募自己人去西域壮大自己的力量的时候，这些儒者也跟着庞大的匈奴人团体来到匈奴国。
最开始来到这片土地的儒生，大部分出生都是匈奴人，他们来到匈奴国内心是有传播儒家思想的想法的。
此时已经半宗教化的儒家忽然进入这片陌生的领土，就发现了自己教化事业有了新的方向，匈奴国几百万百姓都是迷途羔羊，他们根本没有一个稳固的信仰，当地的什么多神教，巫师，神婆战斗力简直不堪一击。
当然这也引起本地宗教的反抗了，当时来这里的儒生大部分都是牧民出身，他们一手拿《论语》一手拿马刀，靠的是武力传教，读《论语》你就是我兄弟，不读《论语》，某也可以用战刀让你知道什么是仁义，什么是武德。
你跟他玩法术，人家跟你玩刀子，在这个世界的物理规则之下，法爷是玩不过战士的，什么神啊，魔啊，巫师都在马刀下，尸横遍野，儒家快速从这片地区成为扛把子的角色。
总之在这批变异的儒生带动下，整个匈奴国很有几分后世张天师的举动，把一个个神庙当中的神像砸了，把自己的孔子像安置进去。
那些匈奴儒者如此激化宗教矛盾，自然在匈奴国引起了一片血雨腥风了，以至于引起了当时老上单于的不满了，他把这些人从大漠招到匈奴国来，是想增加匈奴国的潜能和底蕴，不是想让这些人给匈奴国遭
