念对他们就太不友好了，他们的土地，房屋，财产在这一理论引导下全部属于王的。
但凭什么？这些家产明明是某辛辛苦苦，一滴汗摔成八瓣积攒下来的，凭什么一句话就全部归王了，哪怕这个王是当今的天子，他们也不愿意啊。
有这样广泛的民间舆论支持，这就导致了其传播性极其广。同时它也是学术书籍，在大汉学界引起了比较大的反响。
这两股力量和流相互影响，这才使得《天道论》的影响力破了学术圈，成为了大汉新的热点。
这段时间大汉的学府争相邀请蒯彻去学府，进行学术演讲。一瞬间蒯彻成为了大汉的热点中心了。
这让大汉想要教训蒯彻的诸侯恨的牙痒痒。这些人即便是再大胆也不敢在长安乱来。
而且蒯彻的名声也让他们心有忌惮，对付一个奸商大汉的百姓只会拍手叫好。但要是他们欺凌了一个大汉的学术宗师，那从学界到大汉的民间，都会对他们口诛笔伐，把他们贬为贪婪的贵族之列。
要知道在大汉的舆论环境当中，贵族的声望并不比商贾强多少，贵族占据了大汉太多的利益了，很多人都对他们不满，尤其是学术界，学而优则仕，这是历史的传统。即便是孔夫子这一辈子也不就是想做这一件事。
在大汉读书能进入官场非常简单，以前有科举，现在有郡县级的考举。而此时大汉正处于农业国转向工业国的过程当中，需要的管理人才成倍提升，这就导致考举其难度比历史上的科举降低了几十倍。
但这样的考举只能给他们一个百石小吏，四百石小吏，最多千石官员，现在大汉2000石的官员，基本上都是大汉的开国元老占的这些位置。
断人前途这是多大的仇恨，大汉的士林怎么能容忍自己一辈子的上限就是千石官员，这些人自然对掌握高层位置的贵族极其不满了。而他们掌握的大汉的舆论权力，他们自然不可能给大汉的贵族什么好的舆论环境了，所以贵族的名声在大汉并不怎么好，动不动能听
