富商的名声，让他难以在商界发展了，他把自己的产业转移到南方的同时，也把自己的重心放在学术上。
在蒯彻看来，在大汉富商是没有多少政治地位的，他即便做到了商界第一，但面对汉吏明里暗里的盘剥也是无可奈何。但诸子百家的学者政治地位却非常高，一般的汉吏都不敢招惹这些人，于是蒯彻开始散尽家财建立了湘山书院，并且在湘山潜修三年，写出一本《富民论》，轰动整个大汉的仕林。
其中核心的论点觉得上古流传下来的士农工商，已经不适合大汉这个时代，否定了春秋战国以来重农抑商的论断，认为只要能创造财富的行业都被国之根本，应该在政治上提升作坊主的地位，减少汉吏对产业行业的干涉。
作坊能生产财富吸纳就业的人口，其重要性已经超过了大汉的农业，他以上次的金融危机为例，当年大汉的粮食产能不但没有减少，反而增加了一成左右，但因为作坊危机，差点导致大汉良好的盛世局毁于一旦。从上次的金融危机开始，产业的重要性已经在农业之上了。
他以此为论点，他提出要向作坊减税，减低作坊的负担和压力，公平对待官营和私营作坊，让作坊能更好的积累资本，扩大产能，产能高了作坊就会雇佣更多的工匠，带动更多的就业，有工作的工匠多了，大汉就会更加繁荣。
就是因为有这个论断，这本书受到整个大汉作坊主的欢迎，这些作坊主发现蒯彻这些话简直说到他们心坎里了，大汉成立的这近20年的时间当中，遇到什么危机都薅他们的羊毛，朝廷钱不够了，借债要找他们，要屯垦钱不够了，加税也要加他们的。还专门弄这个税监令武装收税，从古到今的朝廷就没有这么玩的，也不能逮着一只羊往死里撸啊。
今天终于有人帮他们发声了，不少作坊主这个时候才察觉，工匠有墨家支持，农户有农家维护，他们这些人虽然财雄势大，却没有一个帮他们发声的人和势力，虽然大汉以产业为国本，但诸子百家的学问宗师都鄙视他们的商家。根本就没有一个
