，或者进入他们口中。”
贾逸鄙夷道：“这些农户也太愚蠢了，把家禽养大，赚的钱不比卖掉家禽仔赚的更多。”
吴越道：“天下的农户太穷苦了，这样的生活逼着农户必须过好眼前的事情，他们没有精力去想太长远的事，只有当他们吃饱饭了，有时间思考了，他们才会想长远的事情。”
吴越教的很认真，他很看好自己这个徒弟。
当初商农辞去丞相之位来榆林助农，获得了极其大的声望，长安城有上千学子愿意跟着他们农家来到榆林这贫瘠之地。
但青年人的激情来的快，去的也快，他们已经适应了长安城的生活，很难忍受榆林这样贫瘠的生活。
而在榆林的生活也不是他们想象的那样充满了改天换地的激情，他们要想办法打砖建窑，拿起农具开垦土地，砍伐木材建房屋，沉重的劳作让这些学子，没几天就感到后悔，他们怎么也没想到农家真把他们当农夫来使用。
对这种情况商农表示劳作才是农家的理念，留在榆林就是要一直这样干。同时他还表示农家来去自由，并不限制他们离开。
而且还说：“即便你们离开了，也不是们本事差不能吃苦，只是你们的理念不符合我农家而已。”
商农这话让所有跟着他的学子松口气，大汉是讲名望，名声就是他们另外一张脸，而且是必须要维护的脸。
要是他们加入农家，因为吃不了苦纷纷离开，名声就臭了，以后这事情被人扒出来，就会低人一等。
但要是说理念不合离开农家，那就是学术上的事，这种事情在诸子百家当中非常普遍，当年墨子就是从儒家拉出一批学子成立墨家，也没人会说墨者是儒家的叛徒。
当年农家开派宗师许行也是从儒家拉出一批学子成立农家，这样因为理念分分合合的事情就是学问人的事了。
在商农解决他们的后顾之忧后，大部分学子熬了一个月时间，吃不了乡村的苦，纷纷离开，后续的即便是再咬牙
